Fel az oldal tetejéreAz oldal megosztása
Buddhák és istenségek

Chenrezig

Más néven:AvalókitésvaraCsenréziEgyüttérzés Buddhája

Chenrezig, szanszkrit nevén Avalókitésvara, az együttérzés bódhiszattvája a tibeti buddhizmusban, mantrája az om mani padme hum, a hagyomány szerint a Dalai láma az ő megtestesülése.

‹ Vissza a lexikonhoz

Chenrezig a tibeti buddhizmus egyik központi alakja, szanszkrit nevén Avalókitésvara, magyarul olykor Csenrézinek is írják. Az együttérzés, szanszkritul karuná bódhiszattvájaként tisztelik, vagyis olyan lényként, aki elérte a megvilágosodáshoz vezető út végét, de fogadalma szerint mindaddig a világban marad, amíg minden érző lény meg nem szabadul a szenvedéstől.

Chenrezig neve és tisztelete Tibetben rendkívül szorosan összefonódik az ország vallási és politikai történetével: a hagyomány a Dalai lámákat Chenrezig egymást követő megtestesüléseinek tartja.

Chenrezig neve a hagyományban

A Csenrézi névváltozat a tibeti kiejtés magyaros átirata, a szanszkrit Avalókitésvara szó szerinti jelentése az, aki lefelé néz, vagyis figyelemmel kíséri a világ szenvedését. A hagyomány Chenrezig alakját gyakran Amitábha buddha lelki családjához, az úgynevezett buddha-családok egyikéhez sorolja, ezért az ábrázolásokon Amitábha kis alakja gyakran megjelenik Chenrezig fejdíszén, a korona tetején is.

Az om mani padme hum mantra

A Chenrezighez kötődő leghíresebb mantra az om mani padme hum, a tibeti buddhizmus egyik legelterjedtebb hatszótagos szövege. A mantra szó szerinti fordítása vitatott, a hagyomány többféleképpen magyarázza, a lényege azonban az együttérzés és a tisztító szándék kifejezése. Ezt a mantrát vésik imamalmokra, mala szemekre és imazászlókra is.

Négykarú és ezerkarú ábrázolás

Chenrezig legelterjedtebb formája a négykarú alak, két keze imára kulcsolva a mellkas előtt, a másik kettőben mala és lótuszvirág. Emellett létezik egy sokkal összetettebb, ezerkarú és tizenegy fejű ábrázolás is, ez azt a hagyományt jeleníti meg, amely szerint Chenrezig annyira mélyen átérezte a világ szenvedését, hogy feje és karjai szétrepedtek, majd Amitábha buddha segítségével nyerték vissza sokszorozott formájukat.

  • Négykarú Chenrezig: a leggyakoribb, imádkozó tartással
  • Ezerkarú Chenrezig: az együttérzés kiterjedt, minden irányba forduló formája
  • Chenrezig és a Dalai láma: a tibeti hagyomány szerinti megtestesülési lánc

Chenrezig jelenléte a tibeti tárgyak között

Chenrezig alakja a szobrokon és a thangka-festményeken túl a mindennapi tibeti buddhista kellékek széles körében is megjelenik, a füstölőktől az ékszerekig. A Chenrezig névhez saját intézet és füstölőmárka is kapcsolódik a hagyományos tibeti kézművességben, ez is jelzi, mennyire meghatározó alak a mindennapi gyakorlásban is.

Kapcsolódó termékek 8